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【央视新闻客户端】

新华社台北4月22日电（记者李建华 、姜江）台湾大甲镇澜宫妈祖“祝寿大典
”21日上午在嘉义县新港奉天宫举行 ，上万名信众参加仪式
，将大甲妈祖绕境进香活动推向高潮。

妈祖，原名林默 ，是宋初莆田湄洲一位富有传奇色彩的女子 。相传妈祖扶危济困
，救助海难，被尊为“海上女神”
。妈祖信仰随先民渡海抵台 ，如今台湾妈祖信众达1000多万人
，较有规模的妈祖庙有800多座。

相传，妈祖生日为农历三月二十三 。这个日子前后 ，台湾各地妈祖宫庙都会举行热闹的绕境进香活动
，被形象地称为“三月疯妈祖 ”
。其中，大甲镇澜宫绕境进香活动每年有信众逾百万人次参与。

云林县等待大甲妈祖绕境队伍的人群（4月22日摄） 。新华社记者 姜江 摄

今年大甲妈祖绕境进香活动于17日晚“起驾
” ，共持续9天8夜，跨越台中
、彰化、云林 、嘉义4县市近百座庙宇
，全程300多公里，预计26日回銮安座
。连日来 ，记者跟随进香队伍
，亲身体验台湾这一传统信俗背后的中华文化基因。

作为整个绕境活动的重头戏之一，“祝寿大典”在奉天宫前的祭台举行 。信众为妈祖上香
、献花、献果 、诵经
、行三跪九叩礼 ，为妈祖祝寿
。

参加“祝寿大典 ”的不少信众从17日起就跟随进香队伍行进
，不少人随身携带帐篷、板凳 、换洗衣物等一路追随。在嘉义县新港乡，一些学校也开放校园 ，供信众搭帐篷解决住宿 。

绕境进香队伍由云林县进入嘉义县
，许多民众早早就守候在两县交界处。来自台中的沈先生提前来到仑仔桥上，这是大甲妈祖从云林到嘉义的必经之路
。“我是妈祖绕境的‘新手’ ，期待会有特别的体验。
”他说 。

头上披着毛巾
、穿着黑背心、推着自行车
，汗珠不时从额头流下，魁梧健谈的洪健杰今年50岁出头 ，这是他第十年参加大甲妈祖绕境活动
。“我的脚受伤了，没办法走完全程
，只能走一段骑一段。”他说，“我很想去大陆的妈祖活动看一看 ，希望有机会请一尊湄洲妈祖回来供奉 。 ”

除进香队伍外
，许多沿途商家 、居民设立摊位供应茶水、食物等，供绕境信众免费食用
。“甜甜的西瓜 ，欢迎品尝！
”拿着一盘西瓜
，热心地招呼信众的巩女士说：“我在这里帮忙已经有五六年了。”在她看来，妈祖是慈悲
、善良、毅力的象征 。

来自台中的群众等待妈祖绕境队伍时接受记者采访（4月20日摄）
。新华社记者 姜江 摄

“你看 ，这些都是来帮忙的义工！ ”王女士指着凉棚下正为信众提供餐饮的十多位义工说
，“他们都特别热心，每年都是有钱出钱 、有力出力 ，这两年越来越多人加入义工队伍。
”

记者观察到
，今年绕境进香队伍中有不少年轻人 。“凉伞组”成员林劲呈今年27岁，来自台中 ，从21岁就开始参加妈祖绕境
。“我们有三个小组，每组八九个人
，一组走两三个小时就换另一组。除了凉伞，我们还负责令旗和马头锣 。 ”他说 ，只要体力允许
，以后会一直参与下去。

近年来，在妈祖绕境进香过程中 ，科技提供了不少便利
，信众可以通过手机应用查询妈祖的实时位置，观众也可通过网络直播随时了解妈祖绕境的最新情况
。

“信仰妈祖应饮水思源 ，认识到台湾与大陆血缘地缘的关系
，并发挥妈祖救人济世精神。”翻开台湾学者郭金润主编的《大甲妈祖进香》，序言开宗明义 。

两岸同属中华民族 ，妈祖
、关公等绝大多数岛内民间信仰起源于大陆
，祖庭祖庙在大陆
。早在两岸开放探亲之前，镇澜宫就率先打破禁忌 ，经由日本前往福建湄洲岛妈祖祖庙进香，成为两岸交流史上的一段佳话。

有学者指出
，“三月疯妈祖
”这种“疯”的背后，是传承千年的文化记忆 。妈祖文化的核心精神与儒家“仁者爱人 ”“民胞物与
”的思想一脉相承
。这种“立德、行善 、大爱”的精神内核 ，让妈祖信仰跨越海峡
、穿越千年
，成为联结两岸同胞最深沉的文化纽带。